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关于尼金斯基

我对舞蹈不但一窍不通,而且基本是不看的,所以连发言权都没有。可能也因为我是中国人,对身体艺术有种天然的敬而远之的倾向。中国人谈舞蹈的,看到的只有迈克的好。林怀民只看了一点点录象,巴赫的无伴奏拉得太慢,听着不能顺耳。林和他的云门象个参禅悟道的人,忙着冥想与修炼,是修炼,不是得道,修炼的人我们只能在旁边观望,他们跟我们无关似的。

而这个尼金斯基,我记得他的名字主要是因为迈克提过。从照片上看,他有着惊人的美,且象个女生(好象是BI)。所以在书店看到《尼金斯基手记》时,不免拿起来翻了一下。可惜没有买。其实我倒真希望能看到此人的表演(当然我知道,他就算活着,就算来中国演出我也铁定看不到的,因为票价包准会奇贵,可能还得赶快买!咱们国家热爱艺术的有钱人最多了!),毕竟在这个世界上,天赋异秉的人并不太多。

刚看了篇书评《我是神的一片叶子》,分析尼金斯基的精神状态。他说“尼金斯基把自己想象成‘神的一部分’或‘人群中的神’”让我想起了尼采,他们俩最后都疯了。对一般人来说,求知可以让自己更聪明,获得精神上的愉快与满足。但在有些领域内,际遇+创造似乎会引起半明半灭的危险状态---不知为什么,我有时会想起Woolf和尤瑟纳的分别。实际上,正常与疯狂之间的距离有时不象我们想象的那么远。书评里说

尼金斯基抨击了‘聪明’,断定那是一种严重的缺陷,妨碍真正的理解,至于‘思考’,仅仅是人的头脑的活动,会切断人与自己的本质的联系;只有感受和感受力,才能帮助人理解周围的事物,与神、自然和其他人交流

可知尼金斯基是个明白人,但过分强调感受力也容易引人走到歧路上去。我觉得作者有一句话说得没错---“尼金斯基判断力的深刻与偏执俱在”,不过我好奇的是,深刻与偏执必然是一体两面的吗?...我猜未必。但在有些人身上,这变成了必然。我觉得,这大概是命(就象前面小风在留言里说WF一样)。有些人一辈子活得安全而让人羡慕,有些人在半明半灭的边缘,所以痛苦。尼金斯基大概总是在“正常与异常之间流动的临界点上”折腾,所以疯掉了。格格以前引用过张爱的名言“凡事想得太多了是不行的”,我想张祖奶奶也在这个临界点徘徊过,后来渡过去了。我们还是深深地扎根在这个沉沦的世界里比较好,比较安全。

这些话也许说得有些轻率而片面,可我不能再进一步了。

评论 (10)

小满:

人太聪明会疯掉,如果再聪明点,多半能恢复正常,再再聪明点,便是大智若愚了。呵呵

發條陳:

藝術家和有信仰的人非常相似.一個追尋美,一個追尋真理.

美和真理也有共同的屬性:未知的、神秘的、無限接近卻不能徹底獲得.

木秀於林,不管多麽成功,這些人注定是寂寞的.

Kidy:

刚看完《云门舞集与我》,里面有尼金斯基出演《玫瑰花魂》的剧照,美得像神灵;而《彼楚虚卡》的定装照,完全认不出那是他。总之,疯狂的天才人物。

嘿,你不看原书,就先去看书评的吗?

宁波:

不是,我是偶然看到这个书评。我现在向牛人们看齐,希望做到不看书也能写出书评哈哈

我小声说一句,牛人写书评,我觉得是至少看三遍才动笔的。

宁波:

我不是牛人,而且我这篇是联想不是书评,所以我就不内疚了哦:)

gwyneth:

我看了很多遍,但还是觉得没有权利去完全评价他。

宁波:

可能是吧,唉.

土拨鼠:

我是昨天在二手书店发现的

土拨鼠:

尼金斯基的手记,一拿起来就再也放不下了.他字里行间中有种莫名的魔力,我是在惊叹并心悸的状态下看完了这本手记.当时的第一个感觉就是,太可惜了,我们的生命错过了近半个世纪.

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