日出之前

在网上搜索资料时发现一段对《蒲田进行曲》的评论：“这是一场浮生如梦的故事。日本第五代大导演深作欣二虽然把影片拍得嬉闹、喧嚣、夸张，甚至还有一点点愚蠢，但这部影片留给观众的将是酸楚难当的泪水和无所适从的悲凉。”

这电影其实我没看完，不过，在我印象里，深作欣二的《道顿堀川》其实也有点上述的意思（宫本辉的原著没看过，应该不错），虽然爱情更醇美，辛酸却是相似的。

道顿堀是地名，什么样的地方呢？“沿着道顿堀川南岸的一大繁华街区。日本人常说“吃在大阪”，可见这里的饮食店之多，还有成片的娱乐设施，是最受大阪市民欢迎的地方。这里有不少电影院，还有上演木偶戏的“文乐座”和表演大众曲艺──“寄席”等传统艺术的剧场。”选取这样的地方为背景，想来有其深意在。

《道顿堀川》真正的重点不在人物，而是时代的剧变。旧的一切即将被摧毁，被冲刷的一干二净，新世界光怪陆离，令“老”人心生抗拒而无力还击。那是八十年代初，日本人誓向欧美学习差不多是一百年前的事（后来又有所谓的昭和维新），在战前的日本电影里我们也能看到这趋势（高楼大厦、白领一族、高尔夫和电车），但我所看过在那之前的日本电影，没有哪一部有如此剧烈的感伤，发出过如此无奈的哀叹。这不是个人的悲剧，但悲剧最终以加载到小人物身上 为方式表现出来。阿邦（真田广之）的死是宿命——未来毫无前途可言，如果单从故事本身说，他没有必要去死。某些片段里以极骇人的方式慢镜头放出，仿佛这是值得咀嚼的悲剧，只有通过自虐和反复的放大痛苦，痛苦才能不那么强烈。那句评论成濑《浮云》的话怎么说的？“人生是无奈的，这句话要讲的温柔，但态度要非常坚定”，这其中自有法度在。深作欣二正好相反，他是不单不要，而且要打破平衡和法度的，末世纪的狂乱不堪此时已初露端倪。

那之后的日本电影，我也没什么兴趣。

当然，这电影另有一大卖点，那就是为了深作欣二一脱再脱、亦正亦邪，到50岁还敢拍全裸写真的大美女松坂庆子！