日出之前

看完巫言感想颇多，想起以前有人说过的朱侯恋，上网一通八卦，果然是“旧闻”。

據側面消息得知，其實侯孝賢的紅粉知己不只一人，但都是相交十年的老友，只是大家礙於檯面上侯導是已婚身分，彼此都很有默契地不說破，而且侯導身邊有紅粉知己這件事，早就是舊聞，也難怪消息曝光後，業界人士多半不便發言，也不覺得意外。侯導雖然多情，但對家庭絕非無情，從來都不想離婚，更不會拋家棄子女。

名導侯孝賢與編劇家朱天文被拍到同進賓館四小時的照片曝光之後，文化界人士沒有一片譁然，反倒認為這是舊聞。不過與家人同住的朱天文昨天都連繫不上。文化圈有關「侯朱戀」的傳聞，已經有二十年，盛傳自從朱天文出現在他生命以後，侯孝賢的事業與家庭都發生重大變化。據了解，「壹週刊」其實已經有許多具體證據，因為考慮兩人在文化界的形象，幾次要被排上版面都被壓下，不過因為這次已經拍到兩人進賓館的照片，「壹週刊」最後決定要刊出該報導。

这不知道是谁写的：

所以，我们无法定义他们的关系。她会时常与他的妻子约会逛街，她会当着所有记者的面整理他的衣襟……而他，会不远万里到北京为她的新书签售造势，会面对她嗔怪自己把剧本写在女儿的作业本上时哈哈一笑……

该篇低俗文把朱父、胡兰成和侯列为其生命中三个男人，别说，还真象那么回事。两年？前我问某某关于开房事件，真实否？某回答说他俩应该超越了那种关系（大意）。老实讲，我觉得这个问题还得往低俗里去说，超越这个词用在他俩身上，太暧昧。

从文学角度讲，作者野心抱负太大，个人生命经验和“本岛”文化乃至人类文明渗透搀杂在一块说说说，我似乎有点明白为啥说她是胡兰成的弟子了。但，怎么说呢，关键处她对我已经失去说服力了。这书的好处我就不写了，就来挑挑刺吧。

作者从恋物迷恋知识到恋说教到迷恋一种姿态，沉溺在细节当中以逃避、以对抗虚无，到了无所不用其极的地步。这个特点在荒人里就有，现在更被放大了。往俗里说，俯瞰众生悲悯也好冷面也罢，你得有那个本钱。本钱是什么呢？得先把自己“撸”清爽了。不可能写别人时客观，写到自己就滥情——是了，有时作者还有滥情的倾向，或者说，自我放纵的倾向。

这书往杂里写，立意、想法当然是好的，但驾御起来难度太大，固然她博览群书固然她蕙质兰心，但写自己是最能暴露人的，这么一暴露，就让人觉得，怎么说呢，纯度不够尚待提炼（比较而言荒人就好很多，格局没那么大未必是坏事）。不是技巧问题，知识构成上也没问题（中文作家里比她博知有文化的恐怕不多，但这反而成了累赘。我且反智地说一句，对朱天文来说，文化是爱好也是树洞），甚至也不是洞察力的问题。

好吧我得说，我一度为她的洞察力折服，即便在这本巫言里也每被她逗笑，但她停滞于某处就不前了。也许这是个方向问题，本来就显示了作者的态度。好吧我们再来说：胡老师本来就是才子VS自恋狂VS杂家，他的弟子处处学他，且沉溺于一种姿态不可自拔，不奇怪吧？

那个从荒人里就宣讲、借同志身份表明了的，而在巫言里进一步展示的“非社会人”身份，为啥她要如此强调？别扯文化的大旗遮掩了，固然这社会到处是雷人之景，固然作家可以用明的暗的方式用意象搞象征来点评现世，但那都不是最根本的理由。这点其实作者自己也心知肚明：文字是表面借以抵抗、实则借以逃避这个现世的工具。

可笑的是宅男唐诺（又一个沉迷于书堆出不来的才子），本着一贯唧唧歪歪的文风写了个长篇书评，大意是你们表再讲张爱玲了，我大姨子比她有文化有阅历得多，书也早就写得比她强了，你们去想一想卡尔维诺吧！文人/知识分子的优越感和朱天文一样一样的。毕竟都是胡兰成的子弟，你能指望他们有多大的区别。总算侯孝贤是没听过胡老师课的。

这日子过的，转眼我妹妹也“老”了。虽然在我心里她还是象peggy那么小的小女生，哪能啊。

话说老娘有天气急败坏给我电话，大意是你妹妹这把年纪了还骑车，一点都不关心个人问题blabla。每天都有活动，不是加班就是健身就是跟朋友泡，都一堆人就是没有一对一的（大意如此）！...然后又说：我看他们说她“很特别的女人”，那当然特别啦！多大岁数了，别人都不玩了她还在那，跟一帮比她小的，剩下就是结了婚的人，一点用都没有能不特别吗？...你们个个都不听话！

yi，我妈怎么知道这么多？我赶紧问她，她说还不是网上。我说网上哪儿啊，她说百度——我晕，她网络用的好转，还用土豆网看电视，她看电视我爸就用电脑，她用电脑我爸就看电视，表太与时俱进哈！我又问你怎么搜的，用名字？她说对啊，我问你在论坛看到的，她回答是啊！我真是，彻底服了老太太（其实她看着一点不老），当妈的就是当妈的，我就想不到，或者想到了也找不到，汗。

赶紧去网上搜罗了一圈，看别人拍的写的老妹啥样，结果啥也没搜出，只看到一张帅姐片片。特别的女人你在哪啊？问妹妹她说她不混论坛，把我找到的照片给她瞧，她说“K，我自己都没见过！”